邵娟

作为民进的一名会员，我有幸参加了“2 0 1 7年民进淮安市委领导班子骨干会员培训班”的学习。我们五十余人相聚江苏省社会主义学院，相聚同心园，这是一次非常难得的学习与交流机会，因而我倍加珍惜。

第一天下午，南京中医药大学的李荐中教授，为我们主讲《领导干部心理压力调适与情绪管理》，让我受益匪浅。

近几年，领导干部似乎已成为高危职业，不同级别的领导干部，因为压力大，自杀俨然成为“新常态”，且统一模式为抑郁症。其实不只是领导干部，还有在民进中占有较大比例的教师、医生等，也成为了高危职业。现实生活中，许多人都非健康人士，因为即使躯体健康，而心理不健康，就不是健康的人；纵然躯体和心理都健康，但社会适应不够良好，其也不是健康的人。

例如《三国演义》中的诸葛亮，千百年来一直为人们所景仰。其“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。刘备誉之“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”杜甫有诗曰：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”卧龙先生为何遗恨？为何“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”？其对手司马懿曾赞其“真乃天下奇才也”，却又叹道“亮虑多而决少”，故“破之必矣”。

诸葛亮神机妙算，何以最终斗不过司马懿？因为他一生谨慎，不论平日政务，还是率军出征，总是身体力行，一顿饭要热好几遍，批阅文件常通宵达旦。这不但影响身体健康，也影响军事精力的集中。卧龙先生病逝五丈原之前，司马懿就已预言“其能久乎?”

司马懿可谓是深谙知彼之道，因而面对诸葛亮数出祁山，他采取的策略就一个字——耗，活活拖垮耗尽孔明先生的性命。再看司马懿，非常像能忍受胯下之辱的淮阴侯韩信，大丈夫能屈能伸，忍辱负重。当诸葛亮派人送来女人衣服，对其极尽嘲讽之能事，欲以此激其出兵时，司马懿不仅笑纳而且穿上。由此，不仅可以看出司马懿能善辨是非，可谓大智，而且其善于对情绪进行管理，因而方能取得最终的胜利，笑到最后。

再比如《红楼梦》中的林黛玉，初进大观园，“年貌虽小，其言谈举止不俗”，可谓是人见人爱，花见花怜。可是，时间一长，大家渐渐地就不喜爱林妹妹，而喜欢宝姐姐，就连她的嫡亲外祖母也不再喜欢她，甚而至于埋怨她，说什么宝玉两次害病都是她惹的。黛玉恃才傲物，说话常常带刺，往往伤到别人。而宝钗温柔敦厚，知情达理，宽容随和，识时务，顾大体，“行为豁达，随份从时”。

前文化部长王蒙先生曾说过，“如果你的女儿是林黛玉式的性格，她非倒霉不可。如果是薛宝钗式的性格，她可以有光明的前途。”这又是为何呢？因为黛玉是理想化的，她的思想行为远远高出她所处的那个时代，她的理想与世人相反，太爱按自己的心性行事，不用心与周围的人搞好关系。而宝钗是现实的，思想行为符合现时的观念，为人处世恰到好处。惟有这样的人，才能博得贾母的欢心和青睐，其最终成为孙媳妇的最佳人选，也就理所当然啦。

“笑一笑十年少，愁一愁白了头。”发誓要用一生泪水酬答神瑛侍者前世灌溉之恩的绛珠仙草——黛玉，本就弱不禁风。寄居大观园，一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。由于她不能自我调适心理压力，消极情绪降低了她身体免疫力。年纪轻轻，整日缠绵病榻，最终香销玉殒，既出乎意料之外，却又在情理之中。“冷月葬花魂”，让人不禁唏嘘不已。

林黛玉，临终前又是咳嗽又是吐血，“肝火上炎，两颧红赤”，几度昏厥，和不良情绪有关，是心病引发了肺病。弥留之际，她对紫鹃说道，“妹妹，我这里并没有亲人，我的身子是干净的，你叫他们送我回家……”可见，黛玉始终没有把大观园当成真正的家，她在精神上至死都是个孤儿、流浪儿，林妹妹短暂的一生是在诚惶诚恐的不安全中度过的。如果大观园中有心理医生帮助她，而不只是让她吃人参药丸；或者黛玉穿越到当今世界，和我们一起学习“心理调适与情绪管理”，她不但能延年益寿，颐养天年，而且可以“有情人终成眷属”，与宝玉双栖双飞，两情长长久久。

前车之鉴。后事之师。为孔明扼腕、为黛玉掬泪之余，作为民进的一名会员，尤其是作为其中的一名骨干分子，我更应该努力学会缓解因工作、生活等造成的诸多心理压力，积极调适，对情绪进行有效管理。首先要觉察到自己的情绪，然后采取相应的行动，如：转移注意力，自我安慰，自我暗示。其中最根本的是要改变思路，调整心态，理解和接纳自己与他人的情绪。最佳的宣泄方式是慢跑，每天坚持三十分钟，既可以锻炼好身材，又可以拥有好情绪。如果抑郁，不妨找个没人的地方哭出来。“哭吧，哭吧，男人流泪不是罪。”女人比男人长寿的原因之一是女人爱哭，会适时合理地宣泄。而男人抑郁了，大多憋着闷着，最终必然伤肝伤肺伤心。

民进会员大多为知识分子，是社会的精英，国家的栋梁。为了更好地服务社会，我们首先要让自己成为一名健康的人，不要什么事都一个人硬扛着强撑着，而要积极发挥团队作用。我们不能做驼鸟，逃避这个世界，而应与时俱进，勇于担当。不但不能让诸葛亮的悲剧重演，还要积极帮助黛玉式人物走出心理阴霾。